NARRADORES
Y CUENTA CUENTOS
¿Qué es la
narración oral? Han aparecido muchos narradores o cuenta cuentos, que se
endulzan relatando miles de historias, leyendas y cuentos. Otros emprenden a
contar sus propias creaciones; igualmente hay talleres para formar narradores,
que enseñan las técnicas elementales del lenguaje oral, con propuestas de una
estética cargada de teatralidad del cuento o tema a contarse; aplican también
algunas pruebas para desarrollar la imaginación con ejercicios sencillos, por
ejemplo: "¿si quisieras volver a sentarte bajo la sombra de un árbol, qué
árbol elegirías...?" o “¿si quisieras ser un limón, qué harías? Hay que
provocar una sacudida al acto creativo, como un maestro que provoca al alumno violinista que ha logrado dominar
las técnicas musicales, a soltarse al mundo, a caminar solo, pero antes, le
propone hacer la última prueba, y le dice: Ahora que dominas las técnicas,
necesito que hagas un ejercicio final: En este momento debes crear una
composición musical sobre el tema “El borracho”. El violinista acude inmediatamente
a su imaginación - su cerebro traduce 
LA TRADICIÓN ORAL
Nuestro medio ha
estado circundado en tradiciones orales desde siempre, hasta antes de las invasiones
de la televisión y de la Internet, siempre fuimos habitantes de un gran bosque
de historias de toda índole y de todos los géneros, todas estas referencias
irrepetibles y únicas han sido como un roble invencible que ha vivido escondido
en la memoria de los abuelos, que luego ha crecido, ha cambiado, se ha mezclado
muchas veces y ha quedado como herencia no notarial en la memoria de los
padres, y se ha hecho “viral” como dicen ahora los jóvenes en el Facebook.
Pero también se
han olvidado muchas de ellas, por estos nuevos tiempos en los que se han
cerrado los diálogos de sobremesa o las tardes del té, los cuentos y las
tradiciones se han vuelto advenedizas. Estas vicisitudes le han puesto un punto
final a la narración. Nadie conversa, ha desaparecido la bohemia de los grupos
de artistas, casi nadie escucha o lee, esas son historias del pasado, momentos
de nuestras vidas que se han convertido en anécdotas y recuerdos. Pero ¿será
verdad todo esto que digo?
LOS NUEVOS NARRADORES DE SALON
Digo que no. Hay
por lo pronto un buen grupo de narradores que van creciendo, están en batalla y
siguen tallando historias. Por el otro lado, hay quienes los escuchan, el
notable auditorio, por eso ellos han creado nuevos formas de relatar: Hay por
ejemplo cuentos breves o los clásicos, en que mezclan bellas historias, anécdotas,
historias tétricas, ritos y todas estas formas van surgiendo como una
recuperación del cuento, que se enriquece con naturalidad y creando mayores
espacios de interés y sentido. Están construyendo cuentos complejos, simples,
breves, así como ampliando nuevas técnicas estéticas, o en otros casos hay
montajes entre suspensos narrativos o conflictos triviales. El asunto es
compartir con el público, con los diversos públicos. Muy bien que caminen por
los colegios, por las comunidades, por
todos los lugares de esta tierra, siempre habrá gente que le guste escuchar
cuentos en la voz de los narradores, sobre todo como un componente humano y
propalando las identidades culturales, así reconstruiremos una sociedad feliz y
humanizada, como para que la narración se convierta en el lugar natural para
las utopías. Manuel Gibaja
VENTANA DE LAS
ARTES
OPINION
FRASES
DISONANTES
Escribe: Pablo
Ojeda Vizcarra
En este mundo
deshumanizado natural y culturalmente, en el que el nefasto individualismo
egocéntrico es medida de prosperidad y no el desarrollo de valores humanos, es
oportuno ir en contra de la corriente gregaria de conceptos y compartir frases
del cofre de la experiencia:
¿El arte?:
creación que nos recuerda que somos humanos ¿La política?: Lucha entre los de
arriba y los de abajo. Para los de arriba es lodazal de prepotencia e
insensibilidad. Para los de abajo, surco de acción justa ¿Los partidos
políticos?: Desacreditados grupos de sectarios e intrigantes. Los colectivos y
movimientos sociales con lineamiento libertario son más efectivos.
En ocasiones, las asambleas populares han sido decisivas en defensa del Cusco.
No está demás
recordar que hay dos clases de democracia: a) Democracia liberal o representativa, con autoridades de mando vertical y políticos con ambiciones
personalistas (de 1930 a 1990 más o menos los políticos contestatarios tenían
sustento ideológico). b) Democracia directa y participativa con liderazgos
horizontales. La primera (soporte del neoliberalismo) se arrastra desde inicios
de la República hasta nuestros días, siempre con resultados injustos. La
segunda está presente sólo en colectivos con visión de servicio social.
Es bueno
asimismo tener en cuenta que el cambio social y el cambio personal positivo
deben ser complementarios. Cambio positivo muy difícil, pero posible. ¿La
corrupción?: Podredumbre moral, de causa natural (gente de malas entrañas) y
cultural (alienación).
El ser humano,
con excepciones, tiende a la codicia entre otras ambiciones malsanas.
Nace con esa tendencia y la agranda dentro de una sociedad sustentada por el
egoísmo ¿Sin remedio?: La actitud correcta de personas de buenas entrañas y que
se esfuerzan por liberarse del culto al poder económico, contrarresta esa
malignidad. Siempre hubo, hay y habrá gente honesta.
EXPOSICIONES
BUFEO AMAZONÍA +
ARTE - PODER VERDE 3 EN CUSCO.
Se trata de una
exposición que va desde el 4 de octubre en la Sala de Bellas Artes de Cusco,
acompañada de conferencias de prácticas artísticas contemporáneas que vienen
trabajando desde la Amazonía. El arte amazónico no corresponde a una categoría
cerrada y homogénea, sino a un nuevo y múltiple espacio de exploración para
artistas cautivados por las visiones, mitos e historias de este territorio sin
fronteras. Es una región para pensar en las identidades y en problemáticas
sociales y políticas. Los artistas que forman parte de esta exposición -
provenientes de diferentes regiones del Perú y del mundo - están pensando desde
la Amazonía, en reencontrar la magia y la historia, la vigilia y el mito.
Artistas participantes: Kylla Piqueras, Harry Chávez, Brus Rubio, Rolda Pinedo,
Silvana Pestana, Graciela Arias, Inon Sani, Christian Bendayán, José “Ashuco”
Araujo, Adrián Portugal, Carlos Sánchez Giraldo, Thomas Hobbs y Frank Soria.
RUMBO AL 5TO
ENCUENTRO NACIONAL DE CULTURA (2017).
El “Programa
Descentralizado de Pre/Encuentros: rumbo al 5to Encuentro Nacional de Cultura”
es una nueva estrategia de preparación para la siguiente edición del encuentro
nacional que se realizará el 2017. Este esfuerzo es impulsado por
Culturaperu.org, la organización cofundadora y responsable del Encuentro Nacional
de Cultura desde su primera edición en 2011 y coordinado conjuntamente con
organizaciones culturales de diversas ciudades del país, quienes se encargarán
de realizar los Pre/Encuentros y así delimitar de forma activa y participativa
lo que sería el 5to Encuentro Nacional de Cultura. En la reunión se coordinarán
acciones hacia la realización de uno o más Pre/Encuentros en la región.
Asimismo, se dará cuenta de los resultados de la Primera Reunión de Trabajo del
Programa realizada en Lima el 22 y 23 de julio y de los alcances del Plan de
Trabajo del Programa, documento que propone una estrategia de trabajo nacional,
descentralizado y colaborativo. Se invita a organizaciones y gestores
culturales a participar de este proceso en la ciudad del Cusco.
CINEFILOS
CONVOCATORIA
ABIERTA A MUESTRA DE VIDEOARTE
Ruwashayku,
comunicación y cultura convoca a la sexta edición de Video Raymi, muestra de
videoarte que se realizará en la ciudad del Cusco. La convocatoria es para
videoartistas de todas las nacionalidades con temática libre. Pueden participar
obras de videoarte, videopoesía, videoperformance, videodanza, ficción,
animación, videominuto, video y documental experimental, también proyectos de
videoinstalación. Las piezas no deben exceder los 10 minutos. Las que no hayan
sido producidas en español deberán llevar subtítulos. Deben enviarse tanto en
formato DVD como en archivos MOV o AVI. Deberán ser licenciadas con Creative
Commons u otra licencia libre. Enviar en formato DVD (NTSC), dos copias a:
Marco A. Moscoso Velarde. Urb. Ttio T2-13 5to piso. Pasaje Los Ángeles- Wanchaq
– Cusco – Perú. El plazo de recepción de obras cierra el 15 de noviembre de
2016.
CINESUYU DEL 12
AL 19 DE SETIEMBRE
Desde el año
2011 la dinámica cultural del Cusco encuentra un espacio de fomento, difusión y
valoración del cine, en el Festival de Muestra de Cine Nacional: “Cinesuyu”, un
esfuerzo que se gesta en la sociedad civil y que ahora la Dirección
Desconcentrada de Cultura de Cusco ha asumido como un reto y compromiso. Este
año, el festival llega a su sexta versión con muchos bríos, pero sobre todo con
la satisfacción de que la población cusqueña ha convertido al Cinesuyu en una
de las actividades más importantes y emblemáticas; incluyéndola en la agenda cultural
anual. Además contará con talleres formativos, charlas magistrales
internacionales, estrenos nacionales, y sobre todo con un espacio para pensar
en el cine y sus posibilidades futuras para consolidarse como una herramienta
de transformación social, económica y cultural en nuestro país.
LA CIUDAD Y LOS
LIBROS
Las inquietudes
de nuestro amigo César Venero, nos conduce a conocer algo simpático que ocurre
en el ICPNA Cusco, cuando nos cuenta que: “¿Sabían que existe un taller de
lectores de diferentes edades que se reúnen todos los viernes a las 6 pm en la
biblioteca del ICPNA Cusco, para comentar sobre sus lecturas y sus autores? Sí
pues, se llama “La Ciudad y Los Libros” y este mes de setiembre dedica sus
lecturas a la obra del maestro del “realismo sucio”, Raymond Carver…” Vayan, distráiganse
e intercambien opiniones con otros bibliófilos como ustedes en la Av. Los Incas
1504, tercer piso.” Un buen ejercicio mis amigos, visiten este lugar, y no
busquen el cementerio de los libros olvidados, aunque dicen que allí está lo
mejor de las obras escritas.
EL BOLETO
TURÍSTICO.
Nuestro amigo
Miguel Ángel Oroz, guía de turismo experimentado, nos ha escrito para decirnos
que: Anteriormente cuando comprábamos un BTG, como recibo, nos entregaban una
colilla en la cual aparecía el número de serie y el número del boleto, lo que
servía para que las agencias de viajes puedan descargar sus gastos”... Con esta
colilla alguna vez se descubrió el doble boletaje y hasta se pudo confrontar
información de los boletos falsificados. Ahora se han anulado las colillas del
boleto y no hay con qué justificar los gastos, aparte de que no quedan pruebas
del boleto impreso para el control que debe hacerse, es decir, si hubiera una
falsificación o un doble boletaje, no se podría comprobar o controlar el número
de emisión de boletos. El turista se lleva el boleto general de recuerdo. ¿No
será que se está efectuando nuevamente otro acto del ruletaje con el boleto
turístico? Es conveniente que se generen mecanismos de control más honestos, esto
huele mal y se presta para malas interpretaciones
.
EL QUECHUA ES EL
ÚNICO IDIOMA CENTRADO EN EL OTRO
“Luego
de al menos 10 años de estudio, el antropólogo estadounidense Bruce Mannheim
develó que el idioma quechua está enfocado en el prójimo, a diferencia, por
ejemplo del español, que tiene un tinte egocéntrico. Mannheim explicó que si,
por ejemplo, se le pide a un quechua-hablante y a un español que describan dos
objetos que están contiguos, sus visiones serán completamente diferentes. Es
decir, si en una mesa se pone un celular y en la parte superior de éste, pero
no sobre él, se sitúa un bolígrafo, la persona que habla español dirá que “el
bolígrafo está sobre el celular”, sin embargo el quechua-hablante explicará que
en la cabecera del dispositivo hay un objeto. Ejemplos como este dio Mannheim
en el marco del primer “Encuentro Internacional de Arqueología y Etnohistoria
en los Andes y Tierras Bajas: Dilemas y miradas complementarias”. Expertos en
antropología y etnohistoria de más de una decena de países son parte del evento
que se cumple en Simón I. Patiño de Bolivia.
Publicado en La
Opinión de Cochabamba - Bolivia
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