LOS VESTIDOS TRADICIONALES DE CUSCO ( PARTE III)

Seguimos alternando este tema interesante que se va convirtiendo en una prolongada elucidación por su valor estético y cultural, ya que en nuestra ciudad se siguen confeccionando en muchos talleres vestidos tradicionales. Hay detalles y elementos que sostienen indicar que los trajes tradicionales peruanos y en especial los cusqueños, son importantes por su lenguaje étnico, pues donde existen etnias y centros poblados, se demuestra identidad, en sus propias vestimentas representativas y permanecen en la continuidad, no sólo en la memoria del ciudadano común, sino que se siguen utilizando en el andar diario y en forma especial durante las celebraciones de las fiestas populares y religiosas, y, claro, en los rituales andinos que siempre resaltan y ejecutan. Por lo tanto, la textilería cusqueña muestra una serie de elementos técnicos y estéticos que influyen para su sustento y continuidad.

 Quizás tengamos que indicar que las prendas antiguas de origen inka o de la mixtura que se suscitó; donde aparecieron elementos mezclados y superpuestos que fueron variando; sin embargo, sutilmente se conservó una serie de características andinas, que se perduran en el uso, como las mantas, los sombreros, chullos, cinturones, ponchos y muchas otras prendas.

Debemos señalar otra diferencia, en los vestidos de fiestas, especialmente en las danzas, cada una de ellas, está confeccionada especialmente para determinada danza, con los elementos y características previstos, en la que muestra sus propios significados, siendo variadas, elegantes, vistosas y llenas de colores; esencialmente en prendas especiales; hacen uso de máscaras o pieles de animales, y cada una tiene el sustento descriptivo de lo que representan, como a las labores agrícolas, el ritual andino, a la Pachamama, a los carnavales, al compromiso matrimonial, al religioso, etc.  

CUSCO

El traje tradicional cusqueño resalta en elegancia y garbo, esencialmente en la mestiza. Las polleras o faldas están hechas en el estilo de Castilla (término español) y orladas de astracán, las enaguas se ven bordadas, con una blusa de seda estampada. En la testa se observa, un hermoso sombrero de copa alta hecha de fina paja adornada de un rosón de seda. Calzan sus pies unos botines muy parecidos a los que usaban las antiguas damas españolas. Completa este traje una mantilla confeccionada en tela de Castilla, orlada de cinta labrada.

El hombre igualmente luce pantalones negros sujetos con un cinto ancho tejido, una camisa clara y un chaleco negro también, junto a un sombrero con cintillo oscuro y una corbata visible.

CHUMBIVILCAS

Cuna de los Q’orilazos y Hualaychos, que en las fiestas tradicionales lucen sus mejores trajes, caracterizados por: Polleras hechas de bayetón con aplicaciones de pana de colores, esta técnica se denomina “talequeasqa o talqueasqa” con figuras de caballos y figuras estilizadas, resaltando que en la franja final de la falda o pollera hay adornos coloridos de formas redondeadas. Se visten con bellas chaquetas de la misma tela bordada de adornos, una blusa elegante; además del característico sombrero hecho de lana de oveja talqueada, adosada de cintas adornadas de color rojo carmín. Completan este traje unos botines de caña alta hechos de cuero, con adornos brillantes.

Los varones, tienen ponchos largos de colores intensos, prevalecen el color rojo, el sombrero es de lana ancha, tiene el lazo trenzado que cruza el tórax, y en la cintura lleva el cincho de textil con adornos de formas geométricas, Son muy destacadas las Q’arawatanas confeccionadas en cuero y con adornos labrados, impresionan también, las espuelas doradas, algunas de plata y otros de metal muy brillante, estas Q’arawatanas están sobrepuestas encima de los pantalones, son los protectores.

ESPINAR

La mujer espinarense viste los días de fiestas su singular traje tradicional que consta de unas aplicaciones y formas muy coloridas en su pollera de gala. Recordemos que Espinar es una zona ganadera, hecho que despierta la vocación innata de varones y mujeres a torear en sus fiestas taurinas, por lo que sus trajes tienen estrecha relación con esta costumbre.

LA CONVENCIÓN

Su traje representativo es el que usan los Machuiguengas, un grupo étnico que habita la Amazonía, que forma parte del territorio de la región del Cusco. Se le conoce con el nombre de “Kushma”. Tiene la forma de una larga túnica, adornada con franjas verticales y horizontales de color marrón. La materia prima para su confección es la fibra de algodón.

MANUEL GIBAJA

VENTANA DE LAS ARTES

Opinión

NECESARIA MENTALIDAD RENOVADA                                                                      

 Escribe: Pablo Ojeda Vizcarra

La pandemia del covid-19 a escala mundial, es como todos los desastres que afectan a la humanidad: guerras, codicia de los multimillonarios, corrupción de políticos y empresarios, soberbia, egomanía. Una tormenta contra la vida y por supuesto otra injusticia más para la mayoría de la población peruana que apenas tiene para sobrevivir. Los que poseen mente abierta quizá encuentren propicia la oportunidad para abrir los ojos al mundo de valores humanos. Y si fuera posible al de valores espirituales.

Gobernantes de países ricos y pobres, enmarcados dentro de una estructura estatal injusta, buscan posibles soluciones bien intencionadas que ojalá no volvieran pronto a lo acostumbrado, como sucede con los armisticios y tratados de paz después de las guerras. El círculo vicioso de siempre por causa del egoísmo causa de la desdicha humana. Después de la tormenta viene un tiempo de reflexión, dice un aforismo generalizado. En ese lapso bien puede asentarse el necesario Despertar en el Cosmos Interior del individuo, para que éste sea libre para ser él mismo, sin dependencias malsanas, sereno y útil ante las adversidades.

Un Despertar que induce a transformar la personalidad alienada. En lo posible, NECESARIA MENTALIDAD RENOVADA, anteponiendo la humildad a la soberbia, al egoísmo y otros desajustes emocionales, que caracterizan tanto a los de arriba como a los de abajo. Paradójicamente los de arriba, poderosos de la política y el dinero resultan en desventaja moral frente a los de abajo, porque los marginados, saben qué es la esperanza en medio de incertidumbres y luchas diarias por afrontar injusticias. Los otros se envilecen por causa de la soberbia y ambición de poder, lucro y fama.

En hora buena, también a escala mundial, hay personas que practican programas concebidos por maestros sabios que enseñan el conocimiento y dominio de uno mismo; luz que ilumina precisamente en momentos de dolor y transforma positivamente al ser humano.

Apoyo

LISTADO PARA BONOS A LOS TEATRISTAS

Transcribimos esta información que está dirigida especialmente a los teatristas indicando que: “Se está elaborando un LISTADO DE ARTISTAS ESCÉNICOS en CUSCO (o de otras ramas) QUE SE ENCUENTREN EN SITUACIÓN CRÍTICA (según indica el gobierno que no reciban en promedio un salario mayor de 1200 soles mensuales, y que no tengan contrato con alguna empresa pública o privada), a fin de hacerles llegar un apoyo y solicitar su bono correspondiente. Si algún compañero está en esa situación o conoce a alguien por favor comunicarse a comisiondeapoyocusco@gmail.com. Los escénicos del Cusco llevamos años intentando organizarnos con el objetivo poder dialogar con el Estado, para lograr programas y leyes que aporten en el desarrollo de nuestra actividad, que siempre vive en crisis, y que está en riesgo. Verificamos que el arte ante todo es humano y solidario. Insistimos en que el Estado apoye al sector, hoy más que nunca.” Indica la nota.

Teatro

MEMORIAL

Frente a la actual coyuntura, como profesionales, gestores, artistas, emprendedores vinculados a la cultura y organizaciones locales y regionales integrantes de articulaciones de alcance nacional, como la Alianza Peruana de Organizaciones Culturales (APOC) y redes de gestión cultural de la región, nos dirigimos a la opinión pública para expresar lo siguiente: Como profesionales y ciudadanos, creemos que estos tiempos difíciles nos deben obligar a repensar y reformular las políticas públicas que tienen relación directa o indirectamente con el arte y la cultura y deben ser esencialmente planteadas desde una perspectiva que articule orgánicamente elementos sostenibles, basados en la transversalidad de la cultura y su potencial pluricultural en su más amplio espectro.

Se requiere de una nueva forma de ver la sostenibilidad de las diversas cadenas productivas que incluyen la creación, producción, distribución y consumo de los productos culturales y artísticos enfocados en sus propios contextos y territorios. Por lo tanto, instamos al Gobierno nacional, regional, municipal, la implementación de medidas urgentes, objetivas, que se orienten al desarrollo y salvaguardia del sector creativo local y nacional.

Gestionar préstamos a largo plazo (y sin interés) para emprendimientos culturales. Crear concursos de estímulos con mayor accesibilidad a los ya existentes a nivel nacional. Reorientar las políticas culturales en el Perú -siempre de manera abierta y participativa-, declarándose también en emergencia y materializando con transparencia las propuestas en este memorial.

Concursos

"YO ME QUEDO EN CASA"

Resulta interesante esta propuesta, dado que estamos encerrados en nuestras casas y hay necesidad de crear elementos recreativos y de pasatiempo para pasar este obligatorio aislamiento, en algunos casos de soledad y preocupación, pues el confinamiento, provoca ciertos desequilibrios emocionales. Auguramos que estas propuestas la efectivicen y perduren en el tiempo de cuarentena, como lo vienen anunciando, especialmente dirigido a público sensible a las expresiones de las artes. El concurso tuvo como objetivos de dinamizar e incentivar las habilidades creativas de las familias wanchinas y crear espacios de recreación familiar para sobrellevar el estado de aislamiento social, la Municipalidad de Wanchaq organizó este concurso virtual de habilidades, siendo la recepción de trabajos hasta el lunes 06 de abril, vía WhatsApp.

Artistas

APOYO A LOS ARTISTAS DEL PERU

Por una petición de la Revista Lima Gris, ha llegado una buena interrogante en las conferencias que ofrece el Presidente de la República, indicando que nuestro país es cuna de las artes y la cultura, y en la actualidad hay muchos artistas, de los distintos géneros, que trabajan independientemente ofreciendo exposiciones, teatro, narración, etc.  Y se hallan en una orfandad y olvido. Y que están igual que cualquier otro trabajador independiente, sin trabajo, porque han sido cerrados los teatros, las salas de exposiciones, y no tienen ningún ingreso económico, por lo tanto, se ha solicitado al Presidente les otorgue una bonificación económica. El Presidente Martín Vizcarra responde a pregunta de Lima Gris sobre qué medidas ha tomado el MINCUL respecto de los artistas peruanos que se hallan en situación de vulnerabilidad. A lo que el sr Vizcarra ha respondido que encargará al Ministerio de Cultura para que plantee la propuesta respectiva y pueda ser atendido este sector de los artistas.