EL ARCO DE SANTA CLARA

Cuando recorres el Centro Histórico de Cusco y observas sus monumentos que permanecen en el tiempo, quedas impresionado por la belleza de los elementos arquitecturales de tres tiempos: inka, colonial y republicano, habría que agregar el tiempo contemporáneo, pero es difícil elegir obra alguna de importancia. En estas apreciaciones debemos destacar la inteligente integración arquitectural con la naturaleza que los inkas aplicaron. En la colonia, se manifiesta la influencia poderosa del estilo barroco en los edificios del Centro Histórico resaltando muestras monumentales de esta época. Pero para entender su interpretación, debemos recurrir a los datos que la historia nos brinda y además dar una lectura in situ de algunos monumentos, como en este caso, el Arco de Santa Clara.

HISTORIA

 El año de 1836, precisamente en la Plaza San Francisco, se construyó un monumento, denominado ahora como: El Arco de Santa Clara, que surgió muchos años después del colonialismo y que pertenece al período Republicano, tal como aparece confirmado en una placa que indica lo siguiente: “Este Arco del Triunfo fue construido el año de 1836, en conmemoración a la Confederación Perú Boliviana”. Repasemos algunos datos: Se cuenta en los anales de la historiografía cusqueña, que el Arco de Santa Clara se convierte en un símbolo histórico, que se mandó construir por encargo del Mariscal Andrés de Santa Cruz, que, “asumió la presidencia del Perú con el título de Protector, la historia de esta confederación estuvo teñida de enfrentamientos, anarquía y el interés del gobierno de Chile por destruirla, sin embargo se llevó a su fin el proyecto con el presidente de Bolivia.”, para conmemorar esta unión entre ambos países, convirtiéndose así, en una de las pocas alegorías de este suceso histórico. Por lo que los cusqueños, especialmente, debemos estar informados sobre estas reseñas y transitar con orgullo por este lugar de magnífica belleza. Al apreciarlo detenidamente, estamos frente a una estructura arquitectónica muy bien ubicada, con accesos a la Plaza San Francisco y en sentido contrario a la avenida Santa Clara que nos enrumba hacia el Mercado Central de San Pedro

LOS DETALLES ARQUITECTÓNICOS DEL ARCO

El arco de Santa Clara, que en realidad debería llamarse Arco de la Confederación Perú-Boliviana, tiene dos frontis de formidable sobriedad, rodeado de algunos elementos decorativos muy puntuales; muestra dos accesos laterales formados por arcos de medio punto muy simples, trabajados en piedras de color rojizo y andesita y muestra un sistema abovedado. Están sobrepuestas en cada lateral cuatro columnas simples de representación jónica en ambas caras. El arco muestra tres vanos, la central es de grandes dimensiones y dos laterales más estrechos que culminan en arcos de medio punto (por donde acceden los transeúntes) en sus partes superiores laterales de cada frontis, se aprecian enmarcadas columnas de orden jónico aditadas a las paredes con exornaciones sugeridas de hojas de acanto simplificadas. La fachada principal muestra el escudo nacional y en la posterior es similar, pero con un escudo no apreciable, por lo que se ve más simple; pero con las mismas consideraciones de elaboración e importancia.

EL ESCUDO NACIONAL

Un detalle que resalta, es el escudo nacional peruano, ubicado en la parte del remate o el segundo cuerpo del arco, el escudo está labrado o tallado en alto relieve, con detalles muy bien perceptibles de los símbolos patrios, destaca impresionante la imagen de la figura del sol con rayos retorcidos, creemos que debe haber sido sugerido por el Mariscal Andrés de Santa Cruz. Otro escudo está igualmente representado en la parte posterior, pero es de menor calidad que el de la fachada, aparece también un texto que dice; República Peruana, que en su parte superior muestra una imagen un tanto borrosa. En este mismo sector se elevan cuatro pináculos piramidales de formas delgadas que terminan en un remate de formas circulares como elementos decorativos, y que se repiten en ambos lados de este sector, continuando en su composición por las columnas de orden jónico simples y con sugerentes adornos en alto relieve de hojas de acanto alargadas y estilizadas.

OTROS DETALLES

En la cúspide del arco, en la zona central, aparece la imagen tallada en piedra de una estatua, que según se indica, representa a La Libertad, esta imagen en su mano derecha sostiene un gorro frigio (apoyado en una barra). Se trata la imitación de una escultura griega, porque las estatuas de los esclavos libertarios en Grecia antigua portaban este atuendo como símbolo de la libertad. Un detalle que observar es el brazo izquierdo que fue restaurado y que lo elevaron para darle expresión de libertad, por lo que ambas manos están elevadas a la misma altura.

LOS CÓNDORES

Los cóndores sedentes están ubicados en el plano de la parte superior, que acompañan a la estatua de la libertad, son muy destacables, también están tallados en piedra y tienen la orientación de su mirada hacia el este, la salida del sol, este es un símbolo importante, pues se trata de aves andinas, pero que en algún momento fueron repudiadas por los españoles, que heráldicamente los describen como aves carroñeras que destripaban a los naturales de la región, por lo tanto, aquí la simbología encuentra un acto de reivindicación al colocarlo en la cumbre de este arco. Manuel Gibaja

VENTANA DE LAS ARTES

OPINIÓN

EL DISCURSO DEL REY

Carlos Velaochaga

Nos ha sorprendido positivamente que se haya traducido El Discurso del Rey al español, esperando que se represente en teatros de Sudamérica con la esperanza que Cusco esté incluido. La película que han hecho basada en ese acto histórico, muestro el estilo de vida de la familia real inglesa y destaca detalles que pueden no ser comprendidos, por países sin monarquía. El Rey no puede casarse con quien quiera porque el parlamento se lo prohíbe, en el mundo moderno, los tontos sueñan con una mala interpretación de libertad al confundir privilegios con deberes. He visto la película para sentirme obligado a señalar la escena en la que el Rey que será Jorge VI, le recuerda al Eduardo VIII que abdica para casarse, que los reyes no hacen lo que quieren sino lo que su pueblo espera de ellos.

Actualmente se debaten en discusiones sobre los poderes del ejecutivo, legislativo o judicial y sobre los respetos que se derivan de una constitución política sin embargo, los ingleses ni siquiera tienen una constitución, pero respetan una forma de vida en común, con frecuencia, mejor que los propios peruanos. Es evidente que la reina (que resulta ser la que más años ha gobernado Inglaterra) es dueña de los barcos en los que se ve HMS (Her Majesty’s Ship) y sus súbditos van a la guerra en su nombre. De tales creencias es posible deducir que tener un rey es  una medida extraña, en un país que ha tenido virreyes y antes Inkas que, sin duda, ejercían funciones con poderes claramente divididos.

La invitación es para que vean la película para entender que en otras situaciones no todos los seres humanos somos iguales, algunos han venido para pertenecer a una aristocracia y otros para ser plebeyos; y para preguntarnos que pensaría la actual reina (hija de Jorge VI) acerca del príncipe que se acaba de casar con una plebeya que, además, es divorciada. Seguramente algunos, enamorados de la palabra progreso, preferirán olvidarlo y, tal vez, recordar que la madre de esos príncipes prefirió ignorar las estrictas reglas inglesas de su nuera.

LIBROS

EL PAITITI HISTORIA DE LA BÚSQUEDA DE UN REINO PERDIDO

Ha sido presentado en el nuestra ciudad el libro titulado: "El Paititi. Historia de la búsqueda de un reino perdido" de Vera Tyuleneva, escritora e investigadora de origen ruso. El tema del libro trata sobre: “El horizonte que separa el espacio empírico visible y abarcable de un imaginario lleno de peligros, riquezas y seres fantásticos, ha representado durante siglos la frontera más difícil de franquear que haya trazado la mente humana. El Paititi “la ciudad perdida de los inkas”, oculta en la selva amazónica; el país de la abundancia al este de los Andes, poblado por naciones prósperas y belicosas; una montaña o laguna llena de tesoros, es una de las leyendas más fecundas y persistentes en la geografía de las tierras incógnitas Sudamericanas. Una leyenda errante, esquiva y por ello mismo irresistiblemente seductora. Desde la colonia temprana su destello atrajo a cientos de aventureros en busca de prodigiosas fortunas, intrépidos militares ávidos de la gloria terrenal y abnegados misioneros, cazadores de almas sedientas de salvación. En el libro, Tyuleneva, recorre la historia de la búsqueda de esta tierra elusiva, explorando las diversas formas que ha tomado la leyenda a lo largo de los siglos, trazando sus posibles raíces en la época prehispánica y en el período de la conquista y haciendo seguimiento a varios afluentes narrativos que han alimentado su caudal en diferentes momentos y lugares.

DÍA DEL CORRECTOR

El calendario anual cada vez está más repleto de aniversarios de toda índole, algunos notorios y ubicados con acierto y otros demarcan en lo superfluo. Nosotros resaltaremos este día que ha sido llamado como el Día del Corrector, que se celebra cada 27 de octubre, y señalado como el Día Internacional de la Corrección o Día del Corrector de Textos. En homenaje a todos aquellos profesionales que buscan en cada artículo, frase, anuncio, libro, revista y periódico, errores gramaticales que son corregidos antes de llegar al lector; cuidando así, la imagen profesional de una empresa o institución. Esta actividad creemos que solo es reconocida en la esfera de los escritores e investigadores, y naturalmente entre los periodistas que escriben, ya que es importante la actividad de una persona conocedora de las reglas ortográficas, la sintaxis, etc. Quién debe finalmente darle el visto bueno a los libros, revistas y textos periodísticos a publicarse, para que llegue al lector en la mejor forma, con mejores precisiones. 

EVENTOS

CELEBRACIONES POR CLORINDA MATTO DE TURNER

Cómo olvidar la trascendencia de los libros, artículos y revistas publicadas y conocidas de la primera escritora cusqueña del anterior siglo, Doña Clorinda Matto de Turner. Pues los días 6-7-8 de este mes de noviembre, en nuestra ciudad de Cusco, se realizará el PRIMER CONGRESO INTERNACIONAL CLORINDA MATTO DE TURNER, en el que se abarcará la vida y obra de la insigne escritora y periodista cusqueña; se podrá conocer muy de cerca una serie de testimonios importantes sobre el legado patrimonial de sus crónicas, narraciones, libros, y relatos de esta insigne escritora. Hay algo que destacar, es el ofrecimiento de una donación de su legado literario por su familia, que ofrecen otorgar a la Biblioteca Municipal del Cusco. Ofrecimiento que no se debe desaprovechar y esperar sea fidedigno este hecho. En nuestra ciudad hay instituciones que llevan su nombre, como el Colegio o la Gran Unidad de Mujeres Clorinda Matto de Turner y la Sociedad Pro- Cultura Clorinda Matto de Turner.